消費(fèi)品營(yíng)銷的“武林秘籍”,一文搞懂"定位理論"!
2022-04-26
消費(fèi)品營(yíng)銷的“武林秘籍”,一文搞懂"定位理論"!
如果有人問(wèn),廣告界有沒有一本關(guān)于營(yíng)銷的“武林秘籍”?
細(xì)數(shù)過(guò)往,我想能擔(dān)此殊榮的非他莫屬——《定位》,被譽(yù)為“定位之父”杰克·特勞特與艾·里斯為所有廣告人譜寫的“秘籍”,以其獨(dú)有的定位理論在一定程度上引導(dǎo)了各行各業(yè)的發(fā)展。
同樣,對(duì)于消費(fèi)品行業(yè)的市場(chǎng)玩家來(lái)說(shuō),搞懂品牌“定位”是助你立于同業(yè)巔峰的必學(xué)一招。
兵法云:上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城” ,定位可謂是廣告界的首部“伐謀攻心”理論。
1972年,美國(guó)最具影響力的營(yíng)銷雜志《廣告時(shí)代》刊登“定位時(shí)代來(lái)臨”系列文章,使得定位理論正式進(jìn)入世界營(yíng)銷舞臺(tái)的中央。
1980年,《定位》一書在美國(guó)出版,成為營(yíng)銷領(lǐng)域的“工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”,被評(píng)為“有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷影響最大的觀念”。
1991年《定位》首次在中國(guó)大陸出版《廣告攻心戰(zhàn)》。
1993年,兩位大師聯(lián)手推出《22條商規(guī)》,將定位理論的精要總結(jié)為22條簡(jiǎn)單、明晰的定律。
“定位”最為重要的貢獻(xiàn)是在營(yíng)銷史上指出:營(yíng)銷的競(jìng)爭(zhēng)是一場(chǎng)關(guān)于心智的競(jìng)爭(zhēng),營(yíng)銷競(jìng)爭(zhēng)的終極戰(zhàn)場(chǎng)不是工廠也不是市場(chǎng),而是心智。心智決定市場(chǎng),也決定營(yíng)銷的成敗。
那么,定位理論講了哪些核心?定位理論實(shí)際應(yīng)用如何?又有哪些有效案例呢?
從產(chǎn)品營(yíng)銷到用戶營(yíng)銷,心智聚焦之定位理論
前面我們提到了聚焦產(chǎn)品的“USP理論”和研究形象的“品牌形象理論”,70年代,隨著市場(chǎng)狀況的發(fā)展和演變,產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴(yán)重,產(chǎn)品差異化很難凸顯,1969年兩位美國(guó)青年特勞特和里斯(Trout·J & Rise·A)提出定位論(Positioning);定位論強(qiáng)調(diào)隨著競(jìng)爭(zhēng)激化,產(chǎn)品同質(zhì)化、相似化的日益嚴(yán)重,企業(yè)需要在消費(fèi)者心智上占據(jù)位置,并努力創(chuàng)造心理差異、個(gè)性差異等。香飄飄找到了“小餓小困”的位置;老板油煙機(jī)找到了“大吸力”的位置;方太——高端廚電領(lǐng)導(dǎo)者;瓜子二手車——沒有中間商賺差價(jià);
每個(gè)用戶對(duì)品類的記憶是有限的,好比新買了一部手機(jī),你第一個(gè)裝的社交軟件是“微信”而不是QQ,那么對(duì)你來(lái)說(shuō)微信就是一種“品牌烙印”,除了微信你還喜歡短視頻抖音、快手、B站、西瓜視頻,這些短視頻軟件構(gòu)成視頻類的“品類階梯”,而作為品牌方需要研究的就是如何讓自己成為第一個(gè)裝進(jìn)用戶手機(jī)里的App,也就是定位所說(shuō)的“第一位次”。
領(lǐng)導(dǎo)者定位:搶灘登陸用戶大腦階梯,要么第一,要么唯一!
元宇宙是近期熱門話題
張同學(xué)是當(dāng)下短視頻網(wǎng)紅
你是辦公樓里面經(jīng)常加班的廣告人
小王是我們朋友圈里面最幽默的人
柳巖是那個(gè)胸很大很努力的女明星
海飛絲是我們印象中去屑洗發(fā)水的鼻祖……
領(lǐng)先的地位,在品牌競(jìng)爭(zhēng)力上有著絕對(duì)的碾壓優(yōu)勢(shì)。“歷史表明,第一個(gè)進(jìn)入人們頭腦的品牌所占據(jù)的長(zhǎng)期市場(chǎng)份額往往是第二個(gè)品牌的兩倍、第三個(gè)品牌的三倍……。”《定位》一書中作者用了可口可樂(lè)與百事可樂(lè)的經(jīng)典對(duì)抗案例作為說(shuō)明——無(wú)論進(jìn)行怎樣激烈的營(yíng)銷戰(zhàn),最后勝出的依然是可口可樂(lè),因?yàn)樵诖蟊娦闹?,提到可?lè)這一品類,可口可樂(lè)就是毋庸置疑的第一,因?yàn)樵诎偈轮?,它已?jīng)搶占了預(yù)期客戶的心智,爬到了預(yù)期客戶腦中小階梯的第一層。因此成為行業(yè)第一,自然而然就將品牌牢牢定了位。
跟隨者定位:切入“無(wú)人區(qū)”,找到最適合填補(bǔ)的空當(dāng)
尋找空當(dāng),此處“無(wú)人區(qū)”并非旁門左道,放棄在大品牌擅長(zhǎng)的領(lǐng)域競(jìng)爭(zhēng),轉(zhuǎn)頭尋找一個(gè)大品牌未涉足的領(lǐng)域,然后在這個(gè)“無(wú)人區(qū)”成為第一名,直接占領(lǐng)該領(lǐng)域“第一”的心智。大眾汽車就是找到尺寸空當(dāng)?shù)陌咐?。面?duì)90年代美國(guó)海量的流暢型加長(zhǎng)車制造商,大眾甲殼蟲的橫空出世在最初并不被主流審美看好。但大眾汽車換了營(yíng)銷思路:“往小里想(Think Small)。”此策略一出,盡管市場(chǎng)上已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)微型汽車,但是大眾汽車卻是第一個(gè)去搶先建立微型汽車地位的品牌,找出了這個(gè)空檔并以自身填補(bǔ)上去,也成功為自身塑造了微型汽車第一的戰(zhàn)略定位。
重新定位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手:在對(duì)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)方法上,以不變應(yīng)萬(wàn)變,要反應(yīng)敏捷地對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行攔截。
特勞特指出,開創(chuàng)并主導(dǎo)一個(gè)品類,讓品牌成為顧客心智中某一品類的代表,才是贏得心智的關(guān)鍵,才是企業(yè)勝出市場(chǎng)的方法。鑒于每一品類都有那么多種產(chǎn)品,公司怎樣才能用廣告將其打入人們的心智?最基本的營(yíng)銷戰(zhàn)略必須是“重新定位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”。由于空位太少,公司必須通過(guò)給已經(jīng)占據(jù)人們心智的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手重新定位來(lái)創(chuàng)建空位。
寶潔集團(tuán)就是通過(guò)采用多品牌戰(zhàn)術(shù)去進(jìn)行各個(gè)行業(yè)的市場(chǎng)攔截,汰漬、佳潔士、海飛絲、幫寶適以及在美國(guó)本土的親民肥皂品牌Ivory等等,保持領(lǐng)先的地位。
“定位之父”為了讓大家更好的學(xué)習(xí),總結(jié)了定位六步法,充分認(rèn)識(shí)讓我們不至于迷失。
第一步思考:你有定位么?
定位需要從潛在顧客開始,認(rèn)清自身當(dāng)下所存在的處境,將自己的產(chǎn)品,服務(wù)和概念同潛在顧客心智中已有的認(rèn)知相關(guān)聯(lián)。例如七喜以宏觀視野認(rèn)清了品牌在打開市場(chǎng)時(shí)是處于一個(gè)被可樂(lè)所占據(jù)的飲品時(shí)代,所以成功提出了“非可樂(lè)”的戰(zhàn)略定位,而不是悶頭打出“青檸飲料”的概念。
第二步思考:你擁有什么樣的定位?
確定自己的“第一”方向,如果想滿足所有人的要求,那將一事無(wú)成,所以要找準(zhǔn)自己的發(fā)力方向,聚焦自己的專長(zhǎng)發(fā)揮到極致并且努力成為這個(gè)領(lǐng)域的佼佼者。
第三步思考:誰(shuí)是你必須要超越的?
找到自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,避開正面攻擊,知己知彼。在動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程中,不能只從自己的角度考慮自己的定位,同樣也需要花時(shí)間了解競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
第四步思考:你有足夠的資金嗎?
搶占心智需要金錢支持,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,有多少資金、資源是接下來(lái)要投入規(guī)劃的基礎(chǔ)。若是資金不夠,作者指出,“聚焦一個(gè)城市做透,而非一上來(lái)就全國(guó)鋪開”在資金有限的情況下,找到合適的地方/渠道去啟動(dòng)資金也是非常關(guān)鍵的。
第五步思考:你能堅(jiān)持下來(lái)嗎?
作者認(rèn)為,“定位“是一個(gè)累積的概念,是一種注重廣告長(zhǎng)期特性的思想。比如萬(wàn)寶路香煙的牛仔形象堅(jiān)持了幾十年不更換。要謹(jǐn)慎對(duì)待變化,要擁抱初心,堅(jiān)定信念,而不能隨波逐流,在心智中占據(jù)定位就如同擁有價(jià)值連城的不動(dòng)產(chǎn)。
第六步思考:你符合這個(gè)定位么?
創(chuàng)意本身一文不值,只有為定位目標(biāo)服務(wù)的創(chuàng)意才有意義。不斷地自我總結(jié)和反省,時(shí)刻關(guān)注自己的定位是否在發(fā)展中有所偏離,是定位法則能夠長(zhǎng)期有效的最后一個(gè)步驟。
定位理論應(yīng)用:
喜之郎果凍:搶占品牌認(rèn)知
喜之郎進(jìn)入市場(chǎng)前,市場(chǎng)上已經(jīng)有很多果凍品牌,但沒有一個(gè)公認(rèn)的果凍代表品牌,喜之郎第一個(gè)發(fā)聲,在CCTV等媒體展開廣告宣傳:“果凍我要喜之郎”,第一次在人們心智中為果凍這個(gè)品類建立了品牌認(rèn)知,成功的占領(lǐng)了超過(guò)50%的市場(chǎng)份額。
茅臺(tái)酒:“國(guó)酒”茅臺(tái)定位
自1981年以來(lái),茅臺(tái)的營(yíng)銷開始圍繞“巴拿馬金獎(jiǎng)”、“國(guó)宴用酒”做文章,后來(lái)干脆自稱“國(guó)酒”并多次申請(qǐng)“國(guó)酒”商標(biāo)(多次被駁回)。然后就是幾十年如一日圍繞“國(guó)酒”這個(gè)核心概念做營(yíng)銷,到后來(lái),究竟這些概念和故事是否真實(shí),國(guó)人已不清楚,或者說(shuō)已不在乎。茅臺(tái)已經(jīng)成功把自己定位為“國(guó)酒”,占領(lǐng)了國(guó)人的心智。
王老吉:6年超越可口可樂(lè)
王老吉涼茶曾在年銷售額1個(gè)多億徘徊數(shù)年,2002年借助“怕上火”的定位概念由廣東成功走向全國(guó),2008年銷售額達(dá)到120億元,成功超越可口可樂(lè)在中國(guó)的銷售額。
長(zhǎng)城汽車:品類聚焦打造中國(guó)SUV領(lǐng)導(dǎo)者
以皮卡起家的長(zhǎng)城汽車決定投入巨資進(jìn)入現(xiàn)有市場(chǎng)更大的轎車市場(chǎng),并于2007年推出首款轎車產(chǎn)品,市場(chǎng)反響冷淡,企業(yè)銷量、利潤(rùn)雙雙下滑。2008年,在定位理論的幫助下,通過(guò)研究各個(gè)品類的未來(lái)趨勢(shì)與機(jī)會(huì),長(zhǎng)城確定了聚焦SUV的戰(zhàn)略,新戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)長(zhǎng)城重獲競(jìng)爭(zhēng)力,哈弗戰(zhàn)勝日韓品牌,重新奪回中國(guó)市場(chǎng)SUV冠軍寶座。2011年,長(zhǎng)城更是逆市增長(zhǎng),銷售增速及利潤(rùn)高居自主車企之首。
東阿阿膠:5年市值增長(zhǎng)15倍
2005年,東阿阿膠的增長(zhǎng)出現(xiàn)停滯,公司市值處于20億元左右的規(guī)模。隨著東阿阿膠“滋補(bǔ)三大寶”定位的實(shí)施,以及在此基礎(chǔ)上多品牌定位戰(zhàn)略的展開,公司重回高速發(fā)展之路,2010年市值超300億元。
真功夫:新定位締造中式快餐領(lǐng)導(dǎo)者。
以蒸飯起家的中式快餐品牌真功夫在進(jìn)入北京、上海等地之后逐漸陷入發(fā)展瓶頸,問(wèn)題店增加,增長(zhǎng)乏力。在定位理論的幫助下,通過(guò)研究快餐品類分化趨勢(shì),真功夫厘清了自身最佳戰(zhàn)略機(jī)會(huì),聚焦于米飯快餐,成立“米飯大學(xué)”,打造“排骨飯”為代表品項(xiàng),并以“快速”為定位指導(dǎo)內(nèi)部運(yùn)營(yíng)以及店面選址。新戰(zhàn)略使真功夫重獲競(jìng)爭(zhēng)力,拉開與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的差距,進(jìn)一步鞏固了中式快餐領(lǐng)導(dǎo)者的地位。
瓜子二手車:二手車直賣網(wǎng)
開創(chuàng)了二手車直賣網(wǎng)這個(gè)品類,然后準(zhǔn)確給這個(gè)品類命名。增強(qiáng)市場(chǎng)的滲透力,提高品牌的知名度,并借助廣告語(yǔ)“沒有中間商賺差價(jià)”來(lái)告訴用戶,我們的平臺(tái)沒有中介,不收中介費(fèi),買家少花錢,賣家多賺錢,實(shí)現(xiàn)雙贏局面。以此直擊用戶痛點(diǎn),配合廣告投入,搶占用戶心智,流量自然源源不斷。
總結(jié):
隨著社會(huì)發(fā)展和整合營(yíng)銷等現(xiàn)代營(yíng)銷方式的不斷迭代,定位理論在廣告人的心中已今非昔比,正如作者本人在后續(xù)再版中承認(rèn)曾經(jīng)預(yù)言的理論有些是錯(cuò)誤的。但我們?nèi)匀豢梢栽谛碌陌咐锌吹蕉ㄎ焕碚搶?duì)很多品牌或者個(gè)人的發(fā)展有所助益。歷史一再證明,越是革命性的思想,其價(jià)值被人們所認(rèn)識(shí)越需要漫長(zhǎng)的過(guò)程。因此,我們不應(yīng)該輕視所謂的“過(guò)時(shí)”的理論,而是要對(duì)變化持謹(jǐn)慎態(tài)度,變化并不是唯一能夠跟上變化的途徑。